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“近荀子怎么了。”徐子先说道“就事论事耳，我知道什么学术？”

“道理就是这个道理。”徐子先对众人道“我们丈夫行事，要磊落时便磊落，要用诡计就用诡计，当杀人则杀人，当宽仁时，需得宽仁，当得提防时，需得提防，当得信任时，需得与人信任，这帮小子，放到东藩的养济院去，大一些的可以读书，再大时边打杂边读书，洒扫放牧种菜，需得做活计养活自己，妇人若愿回家的，听其回家，若无家可归的，可以到南安，或是东藩，供洒扫，缝补，浆洗，总之也有活计给她们做。”

这般安排倒是也好，徐子先讲的道理，未必是人人都听的进去，然而这般安排，众人感觉是更加妥当。

放到地方，只会是地方官府的负担，而且百姓们可未必有南安侯这样的宽仁和大度量，给这些小孩白眼算是客气的，辱骂，殴打，排挤，冷遇，甚至虐待，偷偷杀害，都是不在话下。

不用高估人们的宽容心理，如果是远在东藩，那些仇恨的人们最多骂几声，若是就放在身边，手头又正好有砖石，杀了这些小孩还不会受到官府的认真盘查，估计是会有很多有血仇在身的人不介意下些黑手，以解心中之恨。

送到东藩，那边正好需要大量的移民，这些小孩和妇人估计也是有家难回，到东藩过两年妇人随了人，小孩读书上进，将来当伙计，吏员，农民，或是水手，多几百个徐子先一手养大的孩子，而且这些孩子在岐山这里也是饱受虐待，他们是恨徐子先杀掉了那些欺凌自己母亲，虐待自己的海盗，还是感激把他们救了出来，又养大成人的南安侯？

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