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大殿之内，青烟缭绕，喁喁之声不断。

一听王安石之言，大齐天子陈宏倍感振奋，连连颔首沉思不语。

这明教又称为摩尼教，乃是发源于波斯的一种教派，在大唐初年经西域传入中土，其后生根发芽，盛行于江南一带，在民间颇有教徒。

不过这明教并非是一个安稳的教派，常常成为农民起义的工具，如唐高宗初年在江南道所发生的陈硕真起义，就是利用明教教徒为根基，引发的叛乱。

到得唐玄宗朝，西平郡王陆瑾以明教“本是邪见，妄称佛教诳惑黎元”为由，对明教大肆打压，摧毁摩尼寺无数，使得明教从公开传教渐渐转为了地下。

大唐盛世延绵数百年，明教无以作为，然经过大唐末年的战乱，明教却暗地里发展壮大，在江南道为祸甚深，根据传言，其忠实信徒可达十万人，势力庞大实在可见一般。

如今江南路水患刚刚平息，明教便借此在江南道大肆发展信徒，朝廷自是引为心腹大患。

故此当王安石言及可以以被明教为祸甚深的州郡灾民前去安置，自是对明教一种非常大的打击。

思忖半响，陈宏很快就想到了几点不足，沉声言道：“恩师，此计固虽不错，然却是针对问题解决问题，目光还是不够长远，第一，若迁移江南道灾民前去府州边地，若是灾民水土不服，该当如何？第二，还有冒然开垦府州田地、增加人口、只怕西夏、辽国会更会觊觎府州之地，若是将来两国打草谷，府州首当其冲；第三，强迁江南路百姓前去府州，逼迫他们离开家乡故土，只怕会弄得怨声载道，这些问题敢问恩师可有良策？”

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