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一个人，总是比不过一群人。

百年前，孔夫子有贤人七十二、弟子三千，所以游历诸国，诸国均以礼待之。

他以师生之礼、师生之情，聚众弟子。有信义无双的子路、有富致千金的端木赐、有可持矛野战改革税制的冉求。

百年后，他开创私学之后，诸子并起。

墨子以鬼神、大义、救济天下为念，聚集了一群不下于仲尼当年的弟子，俱是一世精华，哪里是公孙泽一人能比的？

昔日齐国初建，不过三四百士，便可征伐东夷终成一方强国。无论儒墨，这些弟子都是可以治理一国的。

况且很多东西，都是公孙泽所不屑也不会的，于是离开。

辩五十四没有即刻得到与适辩论的机会，墨子也没有说明适到底算不算他的亲传弟子，只是让禽滑厘给他介绍了此时的众多墨者。

其中不乏一些适曾听过的人物，但大部分都是适没听过的，他一时之间也记不住这么多。

不过这些人中，很多都是手工业者，可以说从种植到冶炼，都能找到合适的巧手。

至于说木匠石匠这种手段，墨子本身便是天下翘楚，公输班已逝，无人能及，手下教出的人自然也不弱于南面公输班的传人。

众人七嘴八舌地问起《乐土》中所说之物。

石匠出身的，关心磨盘碾子；木匠出身的，关心耧车水排；冶炼出身的，关心铸铁退火；农人出身的，关心现世谷米……

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