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之后也不知过了多久，武维义便是一直居住在这所官邸之内，他也曾多次尝试走出城门去找锦织公主，却皆被城门的守卫给拒了回来。

武维义此时既然已经从老蜀王的口中知晓了如今蜀国的情况，自然也就明白了王子疆之所以要阻止他出城，必然是为了防止他与其他人发生过多的接触。

武维义寻思着，既然我如今横竖也是出不了这鱼凫城，那不妨试试让锦织公主进城一叙？然而，又该如何引她前来？

武维义虽不是春秋之人，但他也知道在春秋之时，但凡有些学识之人都有开坛授业论道之风。因此，他寻思着他何不效仿那些大贤一般，也开一派，以一些数哲之理，标新立异。一方面好过过一把圣人之瘾，另一方面也好筑巢引凤，想法子让那公主进城一叙。

于是，武维义这几日便在自己官邸之内开坛授课了起来。为了稳妥起见，一开始武维义原本只招收了自家及周边市井少数的几个年轻奴仆当了学生，却不曾想没过三五日后，竟已是门庭若市。城中周边的几个市井，大批国人都知道了这里有一个可以学本事的去处，便竞相前来恭听“圣言”。所谓外来的神仙好念经，武维义在鱼凫城中竟也俨然成了一副得道之人的模样。

要说这武维义究竟说了些什么？竟使得如此多的人极力追捧？

原来，武维义深知此刻春秋时期的民众虽然思维活跃，但终究还是君权当道。说是各路名士之言论说是“百家争鸣”，其实倒不如说是“百家争宠”更为贴切。因此，思想服务于统治是当时的学术风尚。

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