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另一个时空之中曹操父子坐镇许都之时可是文风大盛，建安文人青史留名，一篇篇华美的文章亦是华夏传承之中的瑰宝，对此刘毅亦是从善如流决心效仿之，给书院及一众文士发挥的机会，当然这也是有主题的，奔狼赋与云台赋任选其一，相当于是后世的命题作文了。

据说当年汉光武帝刘秀微服出行曾在古寺看见一副对联，上联为“孔门七十二贤，贤贤为圣。”当下略做思索便对之曰“云台二十八将，将将封侯。”刘毅此举也是效法先祖开功臣之阁表彰麾下谋臣猛将的功绩，另奔狼一战乃是有汉对异族最辉煌的大胜之一自也应该加以颂扬，这倒不是朗生自夸战功而是想让千千万万的普通士卒亦能名垂千古，国兴民富文化必定繁荣，此中也寄托着新帝的心中期许。

在北平城皇宫对面的广场之上此时正在建立着一个占地方圆数十丈的宏伟高台，开元皇帝将会把阵亡将士的姓名镌刻其上让后人铭记他们的功勋，此高台建成之后还要略略高出宫城几许，亦在某一个角度体现了刘毅“民为贵、君为轻。”的思想。而奔狼云台二赋之中佼佼者的文章也能镌刻其上，对于一干文人学子们的诱惑力可想而知，不过十数日光景，刘虞蔡邕等人之处的文章已然是堆积如山。

打天下需要武功，可治天下却需要文治，长期以来的乱世使得各路诸侯无不以武功为主，眼下南方三雄虽还未灭但天下大致的走向却已经颇为明晰，刘毅也要利用自己的行动来表达某些观点。文治武功在将来也是缺一不可，如何把握二者之间的平衡既能让大汉威震四夷开疆扩土又能保证自身稳定的发展将会是很长时间内的重要课题。

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