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用人唯亲和用人唯贤。笔％趣％阁www..

是胡庭玉和胡不为之争，也是法家和儒家之争。

儒家认为法家粗鄙，残暴。

而法家则认为儒家不切实际。

但是不可否认的是，法家和儒家是当世两大宗，早就融入社会的每一个角落，无数的人在潜移默化中受到影响。

儒家主张“为国以礼”，重视道德教化在国家治理中的首要地位；法家主张“以法治国”，强调把法律作为治国的重要手段。儒法两家在治国方略的分歧，导致儒法思想的激烈冲突，这就是思想史上著名的儒法之争。

这种争论古来就有，其中最出名，最具有代表性的就是周公旦和姜子牙的一段对话。

周灭商后，姜子牙被封在齐国，周公被封在鲁国。

《淮南子・齐俗训》上有一段二人受封后的对话。

姜子牙问周公：“何以治鲁？”

周公道：“尊尊亲亲。”

意思是尊崇地位高的人，亲近自己的亲属宗族。

姜子牙闻言道：“鲁从此弱矣！”

周公又问姜子牙：“何以治齐？”

姜子牙答道：“举贤而上功。”

意思是任用有才能的人，奖励有功劳的人。

周公道：“后世必有劫杀之君。”

意思是这么做，会出现大权独揽的臣子，臣子大权独揽，最终会弑君自立。

果然，齐国日益强大，但经24代便被田氏取而代之；鲁国日益弱小，但没有臣子篡位（其实鲁国并非没有篡位之事，只不过篡位弑君的都是周公的宗族后代罢了），至32代才亡。

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