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第三百八十三章希亚的决定（5000字大章）

陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。

孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种道德、公德的精神信仰，可以让人知道weishenme不能去做，自觉调整自己的行为。

信仰之源中，出现了十个字。

仁义礼智信，忠孝廉耻勇。

仁——仁人、爱人、仁爱。

义——大义、正义、公平、公正、公道。

礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。

智——知者、智慧、机智。

信——诚信、信任，信用。

忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。

孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。

廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。

耻——耻辱感，懂得羞愧，知错能改。

勇——勇敢、坚强、刚毅。

在陈睿的理解中，炎黄子孙，之所以一步步战胜苦难和挫折，甚至战胜了生死存亡的危机，一路走到现在，离不开这些深植在血液中的文化核心。

祛除那些统治阶级用于禁锢思想和巩固统治的糟粕，真正的儒家精髓，或许正如其名一般，“人需”。

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