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墨子没有说怎么变化人身，而是先讲了魂魄与五行的关系：“人有三魂七魄。一说其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

七魄又对应身体七轮。天冲魄对应顶轮；灵慧魄对应眉心轮；气魄对应喉轮；力魄对应心轮，并同时与双手心和双脚心相连；中枢魄对应脐轮；精魄对应生殖轮；英魄对应海底轮。

人要死时七魄先散，然后三魂再离。三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住人身。人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。

又可说三魂乃胎光，爽灵、幽精。七魄乃尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺。对应五行心、小肠属火，肾、膀胱属水，肺、大肠属金，脾、胃属土，肝、胆属木。”

这墨子讲说完这些，取出一些物件，在青石上摆好。那观世灵定睛一看，分别是五行材料，每样两块，却是按人体大小摆在相应位置。

“你先将三魂七魄抽离小部分，约为十分之一左右，动用法力凝聚成球，这个过程有些痛苦，你要忍受下。这魂魄球就放于玉净瓶中作为载体嫁接你与五行生生不息。之后剩余的魂魄按我摆的这五行之物位置躺下，我调动天地之力助你凝聚真身。”

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