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“臣，恭请天安，万岁、万岁、万万岁。”

“圣恭安。”

“臣，恭谢天恩，万岁、万岁、万万岁。”

“天恩浩荡。”

“臣，永服辞训，万岁、万岁、万万岁。”

“益励乃诚。”

五拜三叩大礼行过，陈凯站起身来，接过了圣旨，官职上就从那广东布政使司参政，潮惠分守道兼潮州府知府晋升为了兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，巡抚漳泉潮惠四府，提督军务兼管粮饷。

这样的官职，理论上是陈凯将以文官的身份全权负责这四个府的军政事务，包括郑成功在内的明廷文武皆要受其节制。尤其是明廷照例赐予巡抚以尚方宝剑，有此临机专断之权柄，便可以更好的节制地方文武。

不过，理论终究是理论，以文驭武的制度尚在，但是可行性已经不高了。哪怕是何腾蛟、文安之那样的督师大学士，哪怕是曾经的桂林留守瞿式耜，他们对于武将的节制也更多的来源于自身的威望，一旦武将不打算为此而涉险的话，那么文官的命令也就是一张废纸了。

这是王朝末期组织力下降的体现，武将藩镇化，凭着刀把子在手开始不复受王朝节制，在军政事务上自行其是。汉末的群雄并起、唐末的藩镇割据，乃至是今时今日，其本质上都没有任何区别。

唯独在外部因素上，汉末、唐末，无论是匈奴、乌桓，还是回纥、吐蕃、契丹，他们对于汉家王朝都达不到亡国灭种的威胁——侵扰、夺占、甚至是攻破都城，但是用不了多久就得从哪来回哪去。但是明末的满清却是截然不同，他们或许没有华夏历史上面对过的那些大敌们武勇能战，但是论起狡诈，只怕却是那些加在一起都难以望其项背的。

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