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“而围城之内，自五月防兵一至，悉处民舍，官给月粮，为其私有；日用供需，责之居停。贫民日设酒馔饷兵，办刍豆饷马，少不丰赡，鞭挞随之，仍以糗粮不给为辞，搜粟民家，子女玉帛，恣其卷掠。自是民皆绝食，掘鼠罗雀，食及浮萍草履。”

“至腊月初，兵又略人为腊，残骼委地，不啻万余。举人莫芝莲、贡生李龄昌、生员余浩、鲁鳌、李炅登等皆为砧上肉。知县黄之正莫敢谁何，抚膺大恸而已。”

“十有四日，援兵解围，城中马有余粟，兵有遗粮，所遗民鸡骨不支。督院李率泰慰将士，存恤百姓，为之流涕曰：‘诸将虽有全城之功，亦有肝人之罪。此诸将所以自损其功也。’而悍卒不顾，犹勒城中子女质取金帛；不能办者尽俘以去。李督院数为力言，始覈一二还民；至于靖藩所掠，概留不遣。盖自被围半载，饥死者半，杀食者半，子女被掠者半。”

“天降丧乱，未有如是之惨者也！”

这篇源于《新会县志》的记述粗略的描写了明军围困新会期间，藩兵掠夺城内百姓子女玉帛，以充军需的事实。甚至到了腊月，当藩兵再难搜刮到财货的时候，更是杀人做成腊肉，就连城内的士绅都不能豁免，遑论寻常百姓。至援军抵达解围，这些吃人的清军竟然还能做到马有余粟，兵有遗粮，似乎在他们眼里，吃人本也是极正常的，不会有任何心理负担。

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