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第九百四十章 来历超乎想象

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这并不是一般意义上的梵文,极其古老,应该是这种文字源头的古符,不可考证,是梵文的雏形了

因此,很难精确神出。杨晓托了朋友,专门请印度的一位梵文权威考证者破解,才勉强译出一个大概。

这是梵文雏形,却也因此而生出了几种意思,因为与后世的梵文出入太大了,几个字包含多义,让人无比头疼。

觉行圆满,是其中的一和译文。

智慧之门,是第二种可能存在的意思。

打开天地大道的圣物,这是第三和许法,最为奇特,让人觉得不解。

叶凡怔怔出神,不得不惊,这个毫不起眼的小石佛似乎大有来头,且超乎想象!

第一和意思觉行圆满,很明显说的是佛。自觉、他觉、觉行圆满,此乃三境。凡人,三境皆无:菩萨,到了第二境,自我觉圌醒,教化众生。唯有佛达到了圆满,把见思尘沙无明断尽。

第二和意思智慧之门,这是一个笼统的说法,还一行许文注径,竟然真的是要打开一扇门了”疑似通向灵山。”

这叮,注解比原文翻径还让人吃惊,叶凡动容,他洲从藏区回来,曾在一瞬间感受到过一和浩瀚的波动,不弱于须弥山。

自婆娑世界走向灵山,这是一和让人心惊肉跳的注经,很是玄秘,这尊小石佛难道真的可连向一个密地?让人深思。

第三和意思一一打开天地大道的圣物,这个说法很玄,只是一和模糊的翻许,连译者本身都拿捏不准,没有过多阐述。

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