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赵长青的父皇一生都在致力于践行儒家中的‘仁’，死后被称仁宗，也无可厚非。

承平一朝，前期经历了改革动荡，中期外强凌辱、后期兵事太多，实在称不得中兴，史官在记载时，也是稳重下笔。

尽可能的将仁宗描述成一位德行具佳的帝王。

实在没办法，找不到太多的功绩，只能从品德方面落笔了。

于是，仁宗的仁字被无限放大，以致于后世史学家们，在谈仁宗皇帝时，都说他是一代千古仁君，与那些动不动就打打杀杀的历任皇帝，成了鲜明对比。

仁宗下葬后，于翌日，赵长青身着龙袍，准备登基称帝。

先是颁布遗诏，代表着的是顺天承运。

当然，这个遗诏肯定不是仁宗皇帝的遗诏，而是魏灵帝赵长渊的让位诏书，大体上写的就是自己德行有愧，致使天下大乱，而赵长青品德高尚，适合当皇帝。

一开始赵长青听到这个诏书，心里还有些诧异，当仔细询问了之后才知道，原来是诸葛亮让赵长渊写的。

好吧。

不得不说，赵长青听到这个遗诏后，有点儿生气。

这个遗诏一旦宣告天下，会不会影响自己昏庸无道的名声呢？

赵长青的登基大典很尴尬，只有楚国派来了大臣朝贺，其余诸国的外臣一个没来。

这也就是说，其他国家，除了楚国这个战略盟友之外，没人承认他的帝位。

当然，他们承不承认也没关系。

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