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昌国寺，绣姑廊。

自客居于此的识蝉离开后，如同被五指山镇压的昌国寺气氛立马活跃起来，寺庙内僧尼混杂，吆五喝六，将稍显凛冽初冬中的黄墙寺庙渲染成五彩缤纷的世界。

无论是昭义军不同寻常的骚动，还是留守府那道突如其来的无情敕令，似乎都没有影响到昌国寺市贸的繁盛，依旧是游人如织，行旅匆匆。

来往两侧摊位上，或是小尼姑羞涩生疏的招呼客人，或是老僧慈眉善目，宛若得道神僧，一副高深莫测之态，要不是他屁股底下的蒲团前摆放着各式佛像，嘴里循循善诱，游客们差点就以为是哪位高僧大德在此弘扬佛法。

场中不断有兼职掮客的小扶人招呼客人前来，适时，有赔笑声响起，只见那个名唤张四喜的小扶人卑躬屈膝的跟着一位笼纱女子身后，脸上挂着谄媚笑容，嘴里滔滔不绝的介绍着摊位上摆放的各种佛门物什。

譬如罗睺寺的降魔泥塑，与源自寿宁寺的长生木佛雕并列而立，如同摊前门神，以及默然矗立一旁的金刚窟浮屠影壁等，无一不是佛门中降妖除魔、克敌制胜的无上法宝。

寻常时节求而不得，但由于近期太康城颁布‘除佛令’，大靖各地寺庙如同遭遇灭顶之灾，僧侣被迫还俗，田宅悉数没收，除了僧侣刺绣、僧衣袈裟外，其余诸物全部都要上缴。

当这道政令席卷大靖上下时，所有寺庙僧侣都疯了，在短短数日之间，各地坊市、街头巷尾以及夜市街摊上到处充斥着佛门宝物，其中尤其以金身罗汉、菩萨雕塑居多，还有不少泛着微弱灵光的佛塔法杖等，甚至连佛门高僧大士的画像与影壁都拿出来贩卖。

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