结，和学子的自省，激励学子来年更加勤勉。这也使得我国子监的学子们愈发博学上进，现下国子监年终考评在即，而今年国子监决定要换一种方式考较学子。这种方式不再争比一人之长短，而是我们国子监和太学之间的一种切磋较量。此举乃是为了国子监和太学之间更加友好互通，此事乃是圣上亲许的，国子监和太学比试的结果将由五位评判共同决定，而获胜一方将有幸主办明年新进士的释褐礼。今日李院士前来我们国子监便是亲自选出我们国子监要参加这次盛会的五名学子，而稍后本院士亦会到太学亲选他们参比的学子。”

国子监和太学都是官学，皆为各朝各代的教育机构和最高学府。只是有些朝代只设太学，而有些则设国子监，但是也有两者同时设立的，比如大辉。国子监和太学教学制度虽略有变化，但它们都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的学子分别称国子生和太学生。

这两个官学因共同担着皇帝举行临雍与释奠礼时为其讲经和主办新进士释褐礼的职务，又争抢一定的生徒，故而两学为了争出个第一来，可谓绞尽脑汁，每逢考试，必要互换监考官，以防对方学子作弊。

其实在大辉建朝最初，太学的声望是远远高出国子监的，但是自从圣祖改制后，国子监便分设出了东西两院来，西院开始设了六艺科，招收女公子就学，这倒赢得了不少才子贵介的喜欢，各府的公子小姐们也爱附庸这个风雅，这便争相将家中女子送来国子监相互交结，女子的到来更吸引了不少公子，一时间使得国子监风光大盛，压了太学一头。太学生纷纷退学住国子监跑，这使得太学不得不效仿国子监，但太学虽也开始设了六艺，招女公子，但是毕竟晚了一步，己被国子监争抢了生徒，故而入太学的女学子多是京中小门小户之家的女儿，这便日渐式微了。

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