中国古代，以儒家思想为正统思想。儒家尚君子，鄙视小人。《论语》中就有“子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚”之语。

按照儒家的道德思想，君子做事光明磊落，胸怀坦荡；而小人则斤斤计较，患得患失。

如果按照儒家的道德标准，当小人遇上君子时，小人应当自惭形秽才对。然而事实上，当小人和君子凑到一块时，吃亏的，往往是君子。

站在这个事实上来说，或许老百姓的一句俗语比《论语》更实用，那就是——软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕楞的，楞的怕不要命的，不要命的怕不要脸的。

看见了吧，人不要脸，天下无敌！

程咬金说李二很不要脸，其实人家李世民还算是比较要脸的，最起码，人家不要脸的很委婉。

如果要赵云泽来评价的话，程咬金才是最不要脸的。这家伙看中了好东西，张嘴就要，直来直去，一点都不脸红。

当然，李二也好不到哪里去。如果说程咬金是流氓，李二就是有文化的流氓，这种人更加可怕。

所以，赵云泽在痛定思痛之后，得出了一个很深刻的结论：大唐以李二为首的贵族阶层，全是披着贵族外衣的流氓。对待他们，要么有多远躲多远；要么自己也得变成流氓才行。

对于这群流氓中的贵族、贵族中的流氓，赵云泽想躲是来不及了。那就只能抛却矜持，让自己也变成流氓。

可要说大唐的贵族全是流氓，似乎也不太妥当，再怎么说，凡事还不兴有个例外了？

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