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赵佶循着声音的来处望去，只见刚刚询问自己的，乃是一头浑身漆黑色，宽约一指，长约半尺左右的奇物。

这奇物角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。

对赵佶来说，这物品的形状和名称，从其幼龄开始到现在，已不知道听过，乃至见过了多少遍。

实是他此生最熟悉的事物之一。

其名为“龙”。

自从商周时期开始的上古时期，龙纹就已经正式成为，天子纹章和权力象征。

除了将龙纹刻画在青铜器上，商周的统治者们，还把龙纹画在旗帜和衣服上，以作为身份的象征。

到秦始皇统一六国，废除分封，自以为功业远超三皇五帝，称“始皇帝”，号祖龙。

此后汉承秦制，东汉末年的曹操和刘备煮酒论英雄，又把龙视为的英雄的化身。

龙在人们的心目当中，就渐渐的变成了皇室专用。

人们把“龙”视为帝王的化身，皇室的专利。

皇帝为“真龙天子”，出生号称“真龙天降”，驾崩则叫做“龙御上宾”。

此外天子居住的皇宫叫做龙庭，所卧的床榻叫做龙床，朝会时的座位称为龙椅，连身上穿的衣物，都是龙袍。

其他人一旦胡乱用龙的标志，就会被视为造反忤逆，乃是要株连九族的不赦之罪。

在宋徽宗赵佶的时期，人们已经对这一套的规定，十分耳熟能详，甚至没有任何怀疑。

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