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卷八 第一百三十五章 成住坏空(七)

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妖魔妖魔,何谓妖魔?

人乃万物之灵,生而便有灵智,非人之属,却能得取灵智者,其中有形有质者为妖,无定无相者为魔。

一只花妖和牛妖之间的区别,或许比牛妖和人类间的区别还要大,但这并不重要。因为无论前身是花草树木、鸟兽鱼虫,只要非人,便皆为妖,这才重要。

与妖同样,魔也是个相对人而言的概念,只是这概念更加宽泛,更加难以捉摸。佛家有五十阴魔说法,道家亦有十大魔类的记载,练功练岔了叫走火入魔,修心不成叫外魔扰心,连脑子发烧干了不该干的事都叫着了魔。一切不够光彩的、影响了人类万物之灵形象的,都可归因于魔。

而诸魔之中,最可怕的便是域外天魔,他出离三界,不存天地,而是来自天外的恶意邪瘴。能扰乱修行、障碍佛道,引人堕落,沦为他的无数眷属之一,甚至常说他是引发走火入魔或产生心魔的根源。菩提树下,便有来自欲界第六天的天魔以“波旬”为出世名,妨碍释迦成道。

如今,天书境界自成一界,天书之外,又被六道轮回大阵所形成的天地笼罩,而化身天道的帝凌天,对天书境界内的生灵而言便是天外之天,是另一个世界恶意的化身,那便是——域外天魔!

一切似早在注定,书内书外,互有联系,血万戮献祭佛心舍利,破除两个世界的界限,却让帝凌天得以降临书中,顺理成章的扮演了这场八部之争的第九个角色——域外天魔,为这末世谱写最绝望的终曲。

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