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李如松一点都不重视日本,也不畏惧他们的长刀和火枪,不管是朝鲜之役的时候还是现在,他都没有把日本当作真正的敌人来看,无论萧如薰要他们如何重视这帮人,他都不在意。
在他看来这些人就是一群待宰的羔羊罢了。
对于正大光明得到以战养战的资格的李如松来说,这些人都是他的补给。
限于骑兵的速度和大秦后勤能力的极限,给他们准备足够的肉干就是极限了,后勤部队跟不上骑兵部队的脚步,而且奔袭部队本来也不需要后勤部队的照顾。
李如松的军队可以在日本国土上任何一个地方进行以战养战的行动,所谓以战养战,就是烧杀抢掠的文明版说法。
说白了,你可以烧杀抢掠无恶不作,让军队吃饱,达成目标,就行了,其他的,不在乎。
反正这也不是在大秦的国土上开战。
多杀掉一些老弱病残,还能减轻大秦之后的统治难度,至于民心什么的。
胜利的猎食者需要在意猎物的想法吗?
猎物只需要恐惧就可以了。
李如松就是他们恐惧的源头。
随身携带的一包肉干虽然可以果腹,但是多少有些单调,从登陆但马国开始,李如松就决定进行以战养战的行动,让军队保持旺盛的战斗力和战意,以及充分的营养。
鲜肉当然比肉干要好吃,这是肯定的。
军纪是相对于本国来说的,本国国内军事行动谁敢扰民就是找死,但是国外军事行动,说真的,谁在乎呢?
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