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康熙五十一年六月二十日，《京师时报》继创刊号成功发行之后，第二期再次面世，头版依旧是关于《京都条约》的大辩论，正反两方的文章都有，所不同的是此番所有的文章都加了编者按，《京师时报》旗帜鲜明地亮出了对通过《京都条约》的赞成之态度，尤其是对一篇署名为晨曦的作者所发的《农夫与蛇》之文章不吝誉美之词。

晨曦不是旁人，正是弘晴的笔名，其所引用的《农夫与蛇》出自《伊索寓言》，在后世，那是尽人皆知的故事，可在这时代么，满大清除了弘晴本人之外，自是谁也不知其来历，但却并不妨碍人们从这则简单的寓言中得出妇人之仁要不得这么个浅显道理，再加上此篇文章后续点评乃至论证皆严谨无比，却又妙笔生花，令读者无不赞叹，一时间文章风行京师，晨曦之名响遍全城，与此同时，原本对抗激烈的大辩论就此出现了一面倒之趋势，民间对《京都条约》的态度几乎就是压倒性的赞成。

仅仅两期报纸而已，民间的舆论倾向已是彻底定了调，田秉义等高唱反调之辈已是成了过街老鼠，被无数人唾骂为卖国贼，无脸见人之下，全都灰溜溜地撤离了广济寺这么个聚集地，风流云散地没了声息。

民间舆论这么一定调，朝议也就没了甚阻碍——康熙五十一年六月二十九日，时隔月余，老爷子再次上朝，期间三爷提出了通过《京都条约》的动议，应者无数，反对者却是稀少，四爷父子见势不妙，皆不敢再强顶，三爷的动议遂得以通过，次日，老爷子下了明诏，批准了《京都条约》。

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