“人心有私、朝中有党？”包大仁微微沉吟，心里隐隐把握到秦桧这番话的目的。

秦桧点头道：“不错！本朝定鼎以来，广开科考之门，大量起用出身寒门之士，君王放权于士人，形成天子与士大夫共治天下之盛况。只是本朝太祖目睹五代权臣之乱，深恐如此一来，恐怕士大夫权重难治，是以定下了‘异论相扰’之策，有意在朝中扶植持不同政见者分任宰执，以收相互制衡之效。这在一时间固然有利于君王控制臣下，只是绵延成积习，却是俨然已成为本朝最大的隐患之所在。”

“宰执之间，因政见不同而相互攻讦，为巩固自身地位，不得不交连门生，广结朋党，而朝中官员，为求晋身之阶，也不得不分投不同宰执门下，以求荫庇。久而久之，朝中议事，不论是非，只论派系，任谁欲做成一事均是相互牵制，久议而难决。契丹、女真虽则物力人口，均不比本朝，决事却是专权而速，其力聚而弥强；本朝虽物富民丰，若论武备军需，比之契丹、女真，富庶何止十倍，但无奈绝大多数的精力资源，却都花费在了相互之间的内耗之上。与敌接战还未开打，后方争功者有之，嫉妒者有之，借机安插亲信子侄谋个出身者有之，如此为政，又岂能言胜？”

他看着包大仁，淡淡说道：“行军与治政，本是一体，实非两端。昔日亶渊一战，本朝真宗皇帝御驾亲征，有寇准从旁襄助，局面对本朝十分有利，本可借机一举攻入契丹，但却因王钦若与寇准政见不合，唯恐寇准借此立下不世之功，再非其所能匹敌，是以与真宗皇帝一席话，便葬送了寇准的一番苦功。自此之后，本朝对契丹再不曾起半分争雄之心，其根源便在于，若不能解决朝中之患，纵然再起百万大军，亦属枉然。”

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