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宗慎看了看信息，对于【熊怪追猎者之皮（橙色）】的作用并没有觉得太奇怪。

对熊怪这个族群他并不陌生。

从当初在小树林里发现两头熊怪战士和一头熊怪萨满开始，宗慎就明白熊怪应该是一种群居生物，已经具备了原始的社会架构。

只不过这个怪物族群智慧不算太高。

在熊怪族群中只有先知、萨满、族长这样的领导者才拥有较高的开化程度。

至于大多数的熊怪族人则多处于蒙昧状态，像是进化不完全的直立猿，距离开启文明还差临门好几脚。

但至少在生物“硬件”上，能够直立行走，可以通过特定方式进行简单交流的熊怪族群已经有了成为智慧族群的基础。

它们的形态本身就是直立行走的大熊。

髋骨结构和勐兽棕熊、暴熊有所区别，可以长时间的保持直立行走，同时在习性上既有未褪去的野性，也有了一定的原始秩序。

而且说起熊怪族群的启蒙，宗慎认为应当也和森林之神或是德鲁尹教会有关。

首先，利爪德鲁尹变熊之后的形态和熊怪极为类似。

其次，是熊怪萨满所使用的是自然巫术，那是德鲁尹魔法的原型。

最后，在当初那处小森林中，很突兀的栖居着三头熊怪，与其说它们三个组成了一个族群，还不如说是为了守护那个残破的自然祭坛。

换而言之，周边有很大可能性，存在着熊怪族群的真正栖息地。

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