龙山是奚谷潵人的老家，其实对于辽国人来说，故乡这个词汇非常的陌生，他们的祖先常年累月在草原上奔波放羊，从一个牧场转移到另外一个牧场，很少对一个地方产生浓厚的归属感。

对他们来说有肥美青草的地方就是他们永远的家。

自从辽人变得稳定和富足之后，汉人的文化就不可避免的给他们造成了一定的困扰，于是，他们也觉得自己应该一个可以寄托灵魂的地方。

在这股风潮之下，羊巴子山就变成了狼羊山，蜿蜒曲折的鞭子山就变成了极富韵味的龙山。

王安石其实对奚谷潵人的这种变化非常的无奈，他甚至能够想象的到，这个老家伙一定会自告奋勇的参与突围之战的吗，而且一定会把自己的旗子打的高高的，让宋人看见让他们投鼠忌器。

辽国的真正文化人不是很多，很可惜，奚谷潵人就是其中的一个，此人不但参与了契丹文的编篡工作，他的一生都在致力于将汉文翻译成契丹文流传后世。

此人在辽国德高望重，在宋人中间也有无数的好友亲朋，这一次这家伙之所以会来西京这种偏僻的地方，原因就是他太多嘴了，而且脾气还不好，总是有事没事找耶律洪基的麻烦，像他这种人就连耶律洪基都不愿意招惹，烦不胜烦的耶律洪基就随便找了一个理由将他弄来了西京。

此人曾经在东京城居住过十年之久，和大宋皇帝赵祯见面的次数也数不胜数，曾经有很多次在宋辽两国之间和稀泥，避免了很多无所谓的纷争，甚至还主动指责过辽国边军在宋辽边境打草谷的行为，结果被辽国人指责为立场不清，还为此坐过牢。

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