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高欢相信，道理越辩越明。

二桃杀三士，让江南士绅内斗，只是帝王之术，驭人之术，并非经世之道。

历代君王都喜欢玩弄权术，许多人只重驭人之术，而不重经世之道，不解决社会问题，所以社会发展缓慢，赶不上人口增长的速度，最后陷入一次次的循环。

就比如，明朝最聪明的嘉靖皇帝，把帝王之术，可谓用得登峰造极，百官都是他的棋子，但他的聪明，全用在怎么搞权谋斗争，怎么制衡大臣，没有把聪明用在治理国家上。

维护统治，搞搞权谋可能就足够了，但要建立一个伟大的朝代，必须要重视经世之道。

要打破历代王朝的循环，便必须要实现生产力的突破，把蛋糕做大，否则走到最后，王朝肯定会因为人口和资源分配不公平，普通百姓无法生存，而爆发新一轮的起义，实现资源的再分配。

如果生产力不能在社会发展到一定程度后，实现突破，把蛋糕做大，那么整个社会就会陷入困境。

在如今社会，商贾将是推动生产力突破的主要力量之一。

士农工商，都是大梁的子民，高欢要的是驯服和征服他们，让他们服从自己的意志。

因此高欢决定，在南京夫子庙，举行一场关于国营的大辩论。

一方支持国营，一方反对国营，士绅商贾和在朝官员，可以根据自己立场不同，加入任何一方。

梁王宫前，士绅和商贾得了高欢的承诺，高兴的散去。

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