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这一篇文字，名曰记录，在沈念禾看来，却同志异、传奇没有什么区别。

她也曾去过高昌，倒是偶然间听过当地人说荒漠事，盛夏之际，如若荒漠中某一地能在数日之内连下几场大雨，确实有可能忽然生出一块绿地，花草丛生，蝶蜂纷飞，可从未有过雪莲的说法。

须知雪莲本产高山雪顶之处，高昌至于龟兹一路虽也有高山峻岭，却决计不是那文中所记载的地方，而雪莲纵使颇有药用，何时又能延年益寿，起死回生了？

沈念禾自家就是商户，家中资财无数，因受了腿上，更得李附网罗天下名医神药，短短数月之间，不知见过多少下头觐献上来的“奇珍异物”，其实不过顶个噱头而已。

也不说是否当真有这样厉害的神物，如若有，谁又舍得敬上呢？

自己永生不死难道不好吗？

可再看这文书之上周弘殷的批注，分明已经尽信，甚至还在后头附上纸页，将沿途道路全数画了出来，又推测时间，足足写了二十多页纸，分析如何才能增加遇到如此神迹的可能，那字迹先头还比较成形，后面喜悦之情几乎力透纸背，龙飞凤舞，险些叫人辨认不出来，字如其人，形如走火入魔一般。

沈念禾看到一朝天子做此行状，当真又是可怜，又是可叹。

她也曾双腿尽废，当时全不能接受，如若有人上得前来，同她说有什么妙法，无论其言、其行、其法究竟有多荒谬，那等走投无路的时候，毕竟也会如同将要溺死之人一般，将其视为救命浮木死死抓住，听而行之。

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