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第二百一十五章 饿鬼道

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佛陀概括世间有情,有:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,即为六道众生。

生命受限于固有所知,难及佛陀圆满周到,只因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见,且亦能见凡夫肉眼之所不见,固不可因我之不见,遂谓为虚诞无有。

六道众生中,天道,是天然自然,享乐殊胜、身形殊胜之义;此道生命是为天生神灵,万界宇宙中,唯有星灵一族为天道生命体。

人道,人又翻为“意”,此道众生作一切事皆先意起,故而智慧磅礴,少有圣人更是可以勘破上下四方,过去未来。

畜生道:此道众生包含甚广,举凡飞禽走兽,羽毛鳞介,或四足多足,有足无足,水陆空行,万千物种尽在其中。

阿修罗道:此道又名云飞天,其变化无常,可恒游虚空,生性凶勇好斗,长与天道生命体争锋。

饿鬼道:此道众生依托他类生命体为生,受饥饿怖畏,故名饿鬼。

地狱道:此道众生身无间,时无间,形无间,故而又称为无间地狱,其没有空间与时间概念,独立于宇宙之外,为万物轮回之所在。

六道众生本无高下之分,佛曰有情皆苦,无论任何生命皆是在苦海挣扎罢了。

天道、人道、畜生道诞生于正空间,也可称为阳间,其他阿修罗、饿鬼、地狱为下三道,诞生于反空间,也可称为阴间。

正反空间物理规则完全相反,恰如镜子的两面,一个是以质量为基础构建,一个是物质空间的投射。

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