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第二百二十四章 论艺术

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国之大事,唯祀与戎。就是说一个国家最大的事情,就是祭祀和打仗。这句话说的非常有道理,因为人类的审美,也是从这两个方面发展出来,并且发展成为了不可忽视的两种流派。

战争审美,狭义理解可以是暴力美学、大舰巨炮主义,大就是好、多就是美!这种审美在宇宙时代已经非常普遍了,人们可能会对达芬奇的画指指点点,挥斥方遒,但如果站在木星大红斑面前,谁也没办法对这个扭曲的气旋生出亵渎之意。

广义的理解就更了不得了。人类战争的出现,无非是因为争夺人口、土地、资源、生存权。而生物之间的战争,终究是为了争夺食物和配偶!这种对于食物和配偶的争夺,往往由生物个体身体的强壮、颜色的鲜艳、声音的强度决定胜负。

因此审美的基础,就是对于强者的追逐和模仿。战争的意义,更是角逐出强者,两者同出而异名,构成了审美的一项基本理念。

而祭祀对于审美的影响,就更好理解了。人类从文明的雏形开始,就有着明确的崇拜。崇拜祖先、崇拜自然、崇拜巨兽天灾,直至演化成了虚拟的偶像。

崇拜兽的民族会佩戴兽牙、崇拜鸟的部落会装饰鸟羽,崇拜祖先的种群会冠以祖先的姓氏。这些就会体现在文明的绘画、陶器、雕刻中,慢慢渗入这个文明的审美,在文明生命周期中再也无法分割。

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