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第三百七十六章模仿人设

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仁爱有亲疏远近,兼爱则不分彼此。

墨翟从儒家离开,就是因为儒家的主张弊端极多,所以自创兼爱,希望能推行天下。

灵宝道人化名莫苇,他本来就是准备拜师墨子的,不过这次老师自己上门,让他察觉到了一丝天机,他的道果怕就在墨子身上了。

听完对方邀请自己加入墨家,灵宝道人却并不着急,而是问道:“仁爱有亲疏远近,先爱亲人,再爱宗族,再爱邻居,最后才爱陌生人,有血脉支撑,尚且不能推广。你这兼爱又如何确保推行?”

这是个大问题,现在有人跑过来说大家不要再打了,一起相爱吧,如何说服别人?

“我们人族之身皆生于上天,所以我们都是上天的财产。人族尚且爱护自己的财产,不愿意财产受到损失。上天自然也不愿意财产受损,人族征战就是上天财产的损失,所以我们人族不能自相残杀,要相亲相爱才是符合上天心意。”“既然大家都是上天财产就应该兼爱,爱他人一如爱亲人。”墨子自信地说出这么一套理由。

灵宝道人觉得挺有道理的,女娲造人而得天道承认升级为圣,可见人族确实是天道的财产,确实不应该自相残杀,互相损耗,推出兼爱主张合情合理。当下他不再装腔作势,对墨子行礼道:“请受莫苇一拜,我愿拜你为师,推广兼爱。”

看到这个巧手工匠愿意加入墨家,墨子非常高兴地说道:“请起,我们一起讨论、共同进步。而且我来见你其实正有一个不情之请,为了推广兼爱,我准备保护弱小国家。现在战争以围城之战最为残酷,所以我想设计守城器械来对抗围城之军,正需要你的技艺,我看院子里有很多奇特器具,可否为我们一一介绍?”

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