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第九百六十六章自找麻烦

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阿赖耶识,虚数世界,芸姚正在偷看西方教资料,特别是西方教设计的法宝,不看白不看。以前西方教把朱城网络当做是后花园,现在芸姚不过礼尚往来。

西方法宝和朱城法宝风格相差很大,西方法宝杀伤少控制多。现在佛国面对危机,集合朱城和西方的技术,开发移动要塞和帝释天装甲,可谓是博采众长。

“集合东西方的特色,强调控制的同时也提升威力,还保留了很多沙门时代的法宝优点。”西方贫瘠的时代,没有西方教,只有沙门。沙门的特色就是苦修,因为没有很多修仙资源,所以他们修炼的时候就是一动不动。

一动不动也是修行,非常节约资源,不过非常考验修士的意志力,有时候需要静止几十万年,那叫一个旷日持久,连皮肤都风化了,意志都消散了,还是不动,反正就是不能动。

如果说三界是越来越活跃,那沙门的修行就是反其道而行之,减少自己的活动,进入一种玄妙的境界,也就是涅槃。

芸姚表示虚穴就是一个涅槃法宝,用了之后就必须如沙门时代的僧人一般,不断减少自己的活动,这样才可能掌控虚穴的特性,彻底控制虚穴。看过虚穴的整体资料后,芸姚也不好说圣人就是完全忽悠,最多就是不够诚实。

“沙门的修行方式还真是特殊。”芸姚想到了庄子的逍遥境界,也是希望尽可能地不依赖外物。沙门因为贫瘠,所以依靠不了外物,最后开发了一动不动的涅槃修行。而庄子是主动放弃外物,试图获得逍遥。

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