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“你成功的说服了我。”李贤在沉默了许久之后,终于阻断了全面消灭明妓暗娼的计划,他觉得有必要等一等。
这不是李贤害怕困难。
而是在现实中,他们没有行之有效的方法,去解决这些娼妓身上的疾病。
解救不太乐意被解救的她们,并且让她们和被解救的畸零女户住在一起,是对畸零女户的伤害。
洁身自好,是屈原的成语。
屈原因为不肯跟楚国的贪官污吏走到一起去,被人陷害流放,碰到了一个农夫,农夫问他为何变的如此的落魄。
屈原说,这世道就像是泛滥的江水一样的浑浊,而他的自己却像是山泉一样清澈见底,清澈见底的山泉,是不愿意和浑浊的江水河流,这有错吗?
晏子听闻之后,就说洁身守道,不同世人陷乎邪。
而后洁身自好这个典故,就被孟子的徒弟,万章给整理到了《孟子·万章上》之中,算成了儒家经典。
洁身自好这四个字,知易行难,又有几个出淤泥而不染?
他暂时放弃了对南京城,甚至整个南衙,近乎于猖獗的娼妓现象的梳理。
他不害怕困难,但是脆弱的畸零女户,不能再承受更多的伤害了。
徐承宗松了口气,李贤因为有陛下的兜底,每次做事都比较激进。
他笑着说道:“佛尚且不渡无缘、无信、无愿之人,我们何必惹这等事呢?”
李贤却摇头说道:“佛也不渡穷人。”
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