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“老三,何谓善?”御书房内,徐宗文召次子秦王徐克桓、晋王徐昭业,楚王徐世民、赵王徐世平四子奏对。
晋王徐昭业回道:“回父皇,善,乃是德行,如何评判一个人的德行,就好似上善若水,君子以厚德载物一般。”
“善,乃是行为,是为不争,不嗔,不怒的德行。”
可让徐昭业没想到的是,徐宗文居然很是闲适的摇了摇头。
他淡淡道:“善,真的是这样?”
“大公无私,仁爱众生,为德是行,是为至善。可在我看来,这个善,是善于。”
徐宗文循循善诱:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。”
“这文章前面七善都是善于,怎么核心变成了不争了?”
望着眼中朦胧的四子,徐宗文加大了声量:“在我看来,所谓善,是善于打,善于骂,善于出兵,善于以绝顶之姿碾压敌人,此为善!”
徐宗文概括之后说道:“再通俗一点就是,我什么事都办得好,没什么争的!”
“此所谓不争,不争便是争。”
“父皇说的太过深奥,跟郭师傅说的不一样。”晋王徐克桓皱着眉头:“可是我觉得父皇说的有道理些。”
“我也觉得父皇说的有道理,不管争还是不争,这都是过程,只要最后得到了不管用什么法子都是对的。”老四楚王徐世民另有见解。
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