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洪康翻开《三教入易论》，开篇是郝大通的学道语录。

“既是出家，须要忘忧绝虑，知足常足。一日二升之粮，积之何用？一年端布之装，身外何求？一日之闲，一日之仙。”

洪康自语道：“忍耻含垢，苦已利人？！这是重阳子的传道宗旨。”

对于王重阳的全真理念，洪康还是清楚一部分的。

主要全真道统现在传下的支脉非常多。

但从郝大通这几段话，洪康看出郝大通似乎更把自己当成一位道学家，而不是江湖中人。

“日用者，静处炼气，闹处炼神，行住坐卧，皆是道也。”

“修真之士，若不降心，虽出家多年，无有是处，为不见性。既不见性，岂能养命？性命不备，安得成真？何为如此？缘有心病也。”

“欲入吾教，先要修心。心不外游，自然神定，自然气和。气神既和，三田自结；三田既结，芝草自生……”

这段语录不长，不到一刻钟，洪康便看完了。

里面讲的都是各种理念、想法，不涉及到任何的练功。行气之法。

不过，洪康想起自己在天台山崇道观看过的“紫阳真人”张伯端传下的部分摘要，把两者两相对比。

对这全真南北二宗的修行理念，有了大致的判断。

“相对于南宗，这全真北宗修炼以清净为主，以“识心见性”为首要，以炼心炼已为基础，同时不废精气的的修炼。”

洪康眼中闪过明悟之色，道：“怪不得郝大通晚年会创出《紫霞功》这种意、气、力三者同修的功夫！”

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