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孟府西苑，练武场上。

孟昭双足微岔，腹部发出如蛙鸣一般的声响，气血急速流动，翻滚，产生巨大的能量。

呼吸之间有一层无形的气浪徘徊在他身体外侧，形如一只巨大的莽蟾。

丹田之内熊熊热劲，过海底，上脊椎，撑命门，过玄关，愈发精纯浩瀚，回返往复，无始无终。

咕咕咕数声过后，白皙如玉的手掌猛地朝前一推，呼的一声，雄劲刚猛的掌力透体而出，远隔一丈的距离，将一块拳头厚的青色大石打的粉碎。

而碎裂的石子还未落地，便被溢散的恐怖热劲给蒸的焦脆漆黑，犹如黑炭。

孟昭收回双掌，右手五指扣在下丹田处，缓缓兜动，腹部一呼一吸，手指随之而产生微妙颤动，释放出一股温热平缓的热流，盘绕丹田，使得本来激荡的内息渐渐平复。

他口鼻当中射出的白息，犹如利剑一般，劲射而出，凝而不散。

好一会儿，孟昭才睁开双眸，眼角露出一丝惊喜的笑容，赞道，

“莽蟾吞月，果不愧是道家真传神功，对于练气一道，确有不凡见解。”

在大雍武林当中，素有道家练气，佛家炼体之说，讲究的是自上古时代至今，两大教宗对于武学的一些侧重和研究，道家侧重练气，而佛家侧重锻体。

基于此甚至衍生出道家内丹，以及佛家金身之说。

当然，这种说法只是一种比较浅显的认知，如佛道两家，都已经在武道之上，走到了一个极远的层次，气，体，神的修炼，都可谓是千锤百炼，无懈可击。

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