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六月六日。
府学生员、地方书院、私塾弟子,汇聚于台州临海府学门外,在府学先生的引导下,站成队列。
训导吴鼎、教授孙安负责监考与场务事宜。
看着参考的三百余弟子,吴鼎摸着胡须满是欣慰,对一旁的孙安道:「这次参考规模远胜去年,看来他们也是得知了国子监扩招的消息,想要赶个好时机,一跃而起进入龙门啊。」
孙安笑得很是慈眉善目,将手中的名录递给吴鼎:「想进入龙门的人可不少,你看看,就连方孝孺的亲传弟子林嘉猷、廖镛也在其列。」
「什么,他们也来了?」xь.
吴鼎有些惊讶。
要知道林嘉猷、廖镛可是在方孝孺最倒霉的时候,被皇帝「送出」国子监之后跑到临海的,出于对国子监儒学院的不认可,恼于国子监对儒学的篡改,这才打造了正学书院,旨在传播最正统的儒家思想,以儒家正宗为居,暗地里将国子监「改良儒学」称之为「秋春冬夏儒学」。
这里的秋春冬夏,实际上指的是春秋笔法,就是删删减减,挑出自己喜欢的留着。
之所以改称秋春冬夏,因为儒学院还杂入了太多其他学问,包括过于强调实践与做事,忽视对理的追求,过于关注实干,减少了个人仁义道德的教育。
秋春冬夏儒学,直白一点就是乱来的儒学,是杂儒。更直白一点:
垃圾儒学。
而对于方孝孺正宗儒学最为拥护,最为支持的,莫过于林嘉猷、廖镛、廖铭等亲传弟子。而林嘉猷、廖镛早就成名在外,在正学书院里也算是仅次于方孝孺的大儒,这两人竟然要参加府学考试,着实令人吃惊。
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