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第六百八十四章碗中无一物,盛有盈盈水

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时间越晚,烧制的瓷器越好,工艺也越加高明。

可是,越窑烧制的瓷器,最好的是秘色瓷,那么它烧制过秘色瓷没有?

但是,此时陈文哲有点头痛,他怎么能证明,其中的某种工艺,就是烧制的秘色瓷呢?

陈文哲能够看到的画面,就是无声的哑剧,在里面,可没有人告诉他,这是在干什么。

他总不能因为这是一件越窑使用的匣钵,而且是烧制上等瓷器的匣钵,就认为,晚唐之后,它烧制的就是秘色瓷吧?

秘色瓷好像自从流传出来,就带着神秘。

最起码,自唐中晚期起,秘色瓷如同罩上面纱的美人,让后人辨不清真实的面容。

直到法门寺塔基极为偶然的发掘,才让困扰了国人千年的秘色真相,大白于天下。

只不过,他能确定,这是越窑青瓷,但是不能确定这是秘色瓷。

古越国之越窑,应是以地名最早命名的窑场,唐朝人就就是这么称呼的。

“九州风露越窑开,夺得千峰翠色来。”

诗人陆龟蒙灵感突发的一句话,传诵了千年,这也是越窑的幸福。

可越窑的幸福,还不仅于此,茶圣陆羽还将其夸奖并奉为至宝:

“邢窑类银,越窑类玉,邢不如越,一也;若邢窑类雪,则越窑类冰,邢不如越,二也;邢窑白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越,三也;”

这种赞誉,在陶瓷史上并不多见。

陆羽是谁?被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”,有“茶山御史”之称。

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