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赵希鹄喜书画,善鉴赏,《洞天清录》一书中有不少真知灼见,如此条指出铜犀牛、天禄、蟾蜍等口衔小盂者为灯具即颇有见地。
不仅铜器,瓷质亦有类似制品,当加以辨析。
其上一条云“古人无水滴”,当和此条相关联。
即宋以前虽有砚滴,但并不普遍。
至宋时,砚滴方兴未艾,才有将古灯具误作砚滴之事。
宋代的瓷器,不管是什么品类,都算是真品。
但是,如果说古董,具有更高文化价值的,还是汉代,当然,还有三国。
很意外的,陈文哲居然发现了一件三国时期越窑青釉兔型砚滴。
此件即为赵希鹄所指的“贮油点灯”之器误为“水滴”耳。
蟾滴虽小,可探讨处实深而广。
古人称月亮为蟾宫,月亮上有蟾蜍,则蟾蜍非一般自然生物。
但为何在宋代出现三足蟾蜍造型,当反应宋人的思想观念。
且蟾蜍为水器造型历史悠久,相关信息资料实丰富而庞杂。
正是因为这一点,陈文哲才更加想要深入考察、研究。
当然,肯定不是现在,他现在倒是想要找一下,为什么一座存储着砚滴的小型私人窖藏之中,会有三国时期的砚滴。
不用说,这肯定是挖了三国时期的一座古墓,最少是一座。
果然,只是一找就发现了这一次惨剧,最为重要的是这一件砚滴,居然很可能是出自曹操墓。
三国墓地是在三国时代(220~280)所建造的墓地的统称。
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