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开年飞花纷纷飘，丰兆连天步步高。

立言山庄时光过，遥忆当年隆中姣。

开皇十六年，隋文帝颁布了几条重要的法令。

为杜绝官商勾结，规定工商不得为官。《隋书卷二•帝纪第二•高祖下》：“六月甲午，制工商不得进仕。”

阎立言在立言山庄开设景点，从事旅游事业，开设酒坊，进行商业活动。有长安贵族杨理见立言山庄收入颇丰，便要求入股分红。作为修行高人的阎立言自然一口就拒绝了，心直手快的朱八届还把传信的下人一脚就踢出了立言山庄。杨理愤愤不平，认为阎立言赚钱是为了当官，因此就到隋文帝那里告状，说“商人图利，专门贿赂，准备买官，影响国家社稷”。于是，隋文帝就禁止工商入士。

为杜绝冤假错案，规定三奏才能执行。《隋书卷二•帝纪第二•高祖下》：“秋八月丙戌，诏决死罪者，三奏而后行刑。”

为维护人伦，规定官妻不得改嫁。《隋书卷二•帝纪第二•高祖下》：“辛丑，诏九品已上妻、五品已上妾夫亡不得改嫁。”治书侍御李谔见礼教凋敝，公卿刚死，其爱妾、侍婢，就被子孙嫁掉、卖掉，一时蔚然成风，败坏了人伦，损坏了礼教。于是，李谔上书说：“我听说，追念远逝的人，善始善终，民德才能归于忠厚；三年之丧无改，才称为孝顺。我听说朝中大臣，有父亲祖父去世，日月还不久，其子孙为无赖之徒，就瓜分他们的的女妓爱妾，嫁了、卖了，以取钱财。即使只有一个事例在如今，就实在有损风化。爱妾虽然微贱，但亲自承接先人的衣服和鞋子，为之服丧三年，这是古今的通例。岂能容忍急急脱下丧服，强迫施上粉黛，让她们在先人的灵牌前哭泣告辞，送到他人的房里去？凡是看到的旁人，尚且伤心，何况还是人子，怎能如此忍心？又有朝廷大臣，位高爵重，他们之间平生交好，情如兄弟。但到朋友死后，却把朋友当作路人，早晨听到朋友死了，傍晚就劝朋友的爱妾改嫁，方便时甚至自己去求聘，以得到他人爱妾为目的，毫无廉耻之心，抛弃朋友的情义。而且，治家之法，可拿到官府上，既不能正家，又怎能有助于治国？”隋文帝看了表章，很赞赏，立即下令禁止官妻改嫁。

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