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在倭国王宫门前杀人立威后，效果慢慢浮现出来了。

百骑司禀报，原本倭国各地许多文士和僧人都聚集起来，打算一同进飞鸟城，集体向大唐李县公直谏请愿，请求大唐还政于王。

然而在大江智自戕后，李钦载不按套路出牌，反而将与大江智有来往的亲朋和同僚杀了一百多人。

这个消息顿时给那些聚集起来的文士和僧人泼了一盆冷水。

这个节奏不对呀。

大唐是个宽容又讲道理的国度，毕竟是礼仪之邦，上国县公怎能动辄杀人？

或许按倭国人的想法，大江智直谏自戕之后，无形之中便在朝野间造起了舆论。

举国臣民只要聚集起来，以大江智之血肉向大唐县公请愿，请求大唐还政于倭王，人命在前，群情在后，大唐那位年轻的李县公就算不情愿，也许会迫于形势不得不答应。

事实证明，倭国人确实想多了。

那位年轻的大唐县公根本没把倭国人当人看，杀一人跟杀千百人对他来说没什么区别。

精心谋划的造势造舆论，以大江智的性命作为抛砖引玉，没想到还是没能对李县公产生丝毫影响，甚至忠于王室愤而直谏的大江智，也被定性为逆贼，株连蔓引一百余人。

这就没法玩下去了，人家根本不按套路来，那些聚集起来的文士和僧人还能怎么办？

只好散了。

没人敢真拿自己的性命去赌大唐的县公是否人性未泯，人家是赫赫有名的凶神，当年灭国时杀过十数万倭国人。

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