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卫骁把鬼混带到金塔里面,跟小金人对比,再结合天道派的秘籍对鬼的介绍进行研究。
茅山上清派传承千余年,支派繁多,其中不少支派都吸收了大量佛教理论,毛小方的这些秘籍里面,就有不少佛教法术,还有用舍利子祭炼水木佛光珠的法门。
根据书中介绍,在三界六道之中不停轮回的主体便是元神,佛教讲我执。有了这个,才有一切众生。元神本身没有善恶美丑等观念,只有进入六道,拥有了众生的身体以后,生出“识神”,才能对外界进行感知,在通过心脑进行分析,继而才拥有了善恶美丑,好坏香甜等各种念头。
道教修持,要清心寡欲,就是通过尽量减轻祛除掉后天“识神”所形成的各种“红尘欲念,达到“心死神活”,即心神死,元神显为目的,回归到大道本体。
当人死后,并非直接变成鬼,而是肉身泯灭,识神随着肉身一起消失,元神离体,依旧浑浑噩噩,无知无想,进入到其他道里面,得到其他的身体,再生出新的识神。
也就是说,人死以后,还有个元神阶段,只不过绝大多数人死后都入鬼道,而鬼身不需要怀胎生于,属于“化生”,即一入此道,立得此身,所以人们通常会忽略掉中间阶段,以为人死之后,直接就变成鬼。
卫骁用骷髅佛珠捉到的这些鬼,是真正鬼道之中,拥有鬼身的鬼类。
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