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太湖山咏叹调

>黄桔风吹处

>岩石怪立

>天音渺然

>缘份尽在不言中

>电火飞花

>脑中涌上昔日情怀

>信天无绝人之路

>息胸中宏志

>中箭的丘比特

>心中满是泪水

>注：太湖山位于台州温岭，黄岩与温州乐清三地交界处，海拨733.9米,风景优美。2001年5月1日随一群未婚男女旅游团作了一次爱情之旅，有感而作。诗为藏头诗，黄岩天缘计算机信息中心即为这次活动的主办者。

附录：《佛说无量寿经·四十八愿》讲记17

阿弥陀佛四十八愿

■来迎引接愿

来迎引接愿，这是四十八愿的第十九愿。

愿文的意思是，假使我成佛的时候，十方世界一切众生，发菩提心，修持一切功德，至诚发愿欲生我国，此人临命终时，阿弥陀佛即与净土圣众，围绕出现在他的面前，如果此愿不能实现，我终不成佛。

我们凡夫众生在临终的时候，因为一生所作的善恶诸业，乃至多生多劫的业种，一时都显现出来，于是变现出各种善恶境界。如果业重凡夫，在临终的时候，或起恶念，或起邪见，或者系念妻儿财物，或者迷闷发狂，种种恶相，障碍念佛往生。阿弥陀佛看到众生的临终颠倒散乱之苦，于是特别发临终接引愿，来慈悲摄受众生。

因此，对于念佛修行的人来说，临终处理特别重要。一般来说，人死之后的八个小时之内最好不要随便搬弄他，也千万不要随便哭出声来。这种原则不但合乎佛法，而且有科学依据。因为人的呼吸虽然停止，心脏也不再跳动，理论上可以宣告死亡了，但是他的神经系统和脑部还在运作，潜意识里面还残存着某些知觉，实际上人还没有完全死亡。所以，不管那时候他的姿态是躺着、坐着，还是一半在床上一半在地下，都不宜随便搬动他，也千万不要急急忙忙的给他换寿衣；因为你动他的时候，可能会引起他身体上的不舒服，让他有痛感，他一不喜欢就会生起瞋恨心，这一念之间就会影响他的业力而产生不幸的后果，他就不能心生欢喜地去投胎受生了。

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