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第十四章 神学、权柄与秩序

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神学,顾名思义,与神明有关的,或者说与神明相关的合理性的学说。

对于身处于唯物世界我们来说,这样的学说因着从未有神灵在我们的面前显露过祂的存在,而显得不够真实。

所以与我等而言,神学与其说是与神有关的学说,不如说它更像是作为我们人类自蒙昧走向理性的路上,对于剖析自我关于未知的恐惧、关于信仰的需求的起源的学说。

但这对于如今身处彼方的加尔文不同,在他现在所在世界中,神明是已经被证明真实不虚的存在。

而往日在他从军时不屑一顾的、对于神明的敬畏不同,在他现在所处的环境中,对于神的礼敬已经是一个不算常识的常识了。

唯物主义教导我们,我们不相信神的存在并非从根本上否定祂存在的合理性,而是由于我们确实未能见过祂或者祂们存在过的痕迹。

而加尔文现在所面临的情况就是,当一个神明或者多个神明已经切切实实地出现过,并且在人类这个种族两次向着自身巅峰发起挑战时,都被这些高高在上的神明予以了迎头痛击。

那么有关于神灵是否存在的争论,就再无疑问。纵观人类的历史:

第一次的时候,黄金时代的人类以科技为主导,拒绝任何有关自身的改造。巅峰时期的黄金人类据说已经统治了整个银河系,连时间都成为他们手中的工具。但他们还是倒在了整个种族升格前夜的那场庞大的亚空间风暴中。

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