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第十一部第十九回不知远而近浅回两晋南北朝

话说刘知远登基后，竟然不“知远”而“近浅”。

他任苏逢吉为宰相，任史弘肇任待卫亲车马步军都指挥使兼平章事。而那被任命为宰相的苏逢吉，早在河东为其幕僚之时，刘知远命其静狱以祈福，实际上是要让他释放囚犯，而他却把全部囚徒统统处死，美其名曰为“净狱”。

当了宰相以后、仍不改旧习。

曾草诏要将为盗者的本家和四邻、保人全族处斩，有人驳斥说道：

“为盗者族诛，已不合王法，何况邻保，这样做不是太过分了吗？”

苏逢吉不得已，才勉强删去了“全族”二字。

至于史弘肇更是残暴绝伦，他掌握禁军兵权之后，警卫都邑，只要稍有违犯法纪，不问罪之轻重，便处以极刑，甚至太白星白昼出现，有人因为仰观，就被处以腰斩。

有一百姓因酒醉与一军士发生冲突，也被诬以妖言惑众而斩首。

至于断舌、决口、抽筋、折足等酷刑，如家常便饭，每日不断。

王章任三司使负责理财，唯知暴敛，致使百姓因此而破产者比比皆是。

朝廷大员如此，上行下效，地方官员更加残暴。

青州节度使刘铢执法残酷，行刑时，双杖齐下，谓之“合欢杖”。

他还根据犯人年龄的大小决定杖数，而不问罪之轻重，谓之“随年杖”。

卫州刺史叶仁鲁捕盗时，往往将普通平民当成盗贼杀戮，或挑断脚筋，抛弃山谷，致使这些人”宛转号呼，累日而死”。

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