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那洋人身材高大，面目慈和，身穿黑色袍服，胸前挂着十字架，显是不远万里跨海而来的西洋传教士，双手不住在胸前划着十字，殷勤对徐文宏说着什么。

徐文宏连连摆手，似在拒绝。

荷兰殖民者统治台湾大力传播基督教，规定信徒可以免除赋税，时不时还要施舍小恩小惠，因此民间基督教徒甚多，只是大多领取米粮踊跃异常，谈起教义似懂非懂，祭祀祝福更是按照传统习俗自行其事，从不把耶和华真正放在心上。

郑芝龙年轻时初履南洋经商，为得到洋人支持，特地在澳门接受基督教洗礼，教名贾斯帕，另名尼古拉，洋人称为尼古拉·一官，视为基督教友甚是亲近，贸易往来更是处处方便，无往而不利。

碍于这一层渊源，郑成功收复台湾不禁西洋传教士传教，只是暗地设置障碍，加以约束。

台湾的传教士大多聚居东宁府，平常只在汉人贫民中发展教徒，未得官府允许不得私自前往土蕃部族传播教义。平埔社怎会出现西洋传教士？

徐国难觉得有些不对劲，正自沉吟思索，身后忽有声音赞道：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，白乐天的《霓裳羽衣歌》，用在徐小姐身上最是贴切。徐佥事，令妹武艺高强，剑舞精绝，小生瞧公孙大娘重生也不过如此。”

听声音是英国商馆通事，假冒游学秀才的吴清。

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