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“三郎？”

当公孙昭在吏部领好官袍，回到东街巷内的郡王府邸时，丘仵作先是愣住，然后露出大为惊喜之色。

唐宋的官品地位原本差不多，三品基本就是实权的顶峰了，一二品都是虚职，四五品已经是朝廷要员，但由于宋朝的冗官，人数一多，同样是绯袍，含金量顿时下去了。

不过总的来说，服绯还是一件十分荣耀的事情，毕竟满朝朱紫贵，尽是读书人嘛。

当然，这句诗其实是劝学性质，和“东华门外以状元唱出者乃好男儿”一样，都不能完全当真。

后者更是出自野史《默记》，里面为了抬高韩琦，对狄青诸多抹黑，以致于编造出了后世关于北宋传播度最广的段子，韩琦与狄青之间的对立。

但那位瞎编的文人，恐怕万万也想不到，后世就因为这本野史笔记，对韩琦恶感暴涨，本来想要吹嘘的人，变成众人厌恶对象。

而韩琦自己对于狄青回忆笔记反倒多是赞美，两人之间也并无矛盾，结果因为别人编造的故事背锅，也是够惨。

可如果将视角抽离出韩琦和狄青两个人，看向文官和武官两大集团，那故事就显得有几分真实了，毕竟野史笔记也在一定程度上，反应出时代的特点。

如果公孙昭是进士出身，哪怕他脾气古怪，也会得到类似“方正不苟，抗迹疏远”的赞誉，但他是武人出身，不合群就是真的不合群，所以丘仵作才对这位好友的服绯，这般高兴。

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