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「那在下就恭敬不如从命了！」王文佐笑道。

「你昨晚对我有救命大恩，这点又算得什么？」琦玉皇女笑道：「若你替我平定了逆贼，千乘之国亦可并肩而治，这点又算什么？」

琦玉皇女这番话倒是有来由的，她口中的千乘之国从字面意思理解便是有能力出动一千乘兵车的国家，但这句话在古代东亚的文化背景之下，就有特殊的含义了。自从武王伐纣，建立周王朝之后，便一直施行亲亲尊尊的宗法制度，即一个封建统治者能够占据多少土地，拥有多少人民，城池有多大，多少军队，是由他的爵位，即与天子的亲缘关系决定的。

在西周早期，天子六军、诸侯大国三军、次国二军、小国一军，而一军一万两千五百人，按照一乘兵车75人算的话，大概一军也就两百乘兵车上下。天子大概也就一千多乘兵车上下，大国也就五六百乘。但随着经济的发展，人口的繁盛，到了春秋中前时期，像齐、秦、鲁、晋、楚这样的大国也有千乘的实力，到了春秋后期，甚至鲁、宋、郑这样的中等强国也有千乘的实力，可以自称千乘之国，像晋、楚这样的霸主甚至可以拥有三千乘、五千乘的实力，被称为万乘之国也名副其实了。

所以在古代中国的语境里，千乘之国一般是代指齐秦晋楚这样的方伯，即拥有强大实力能代替天子征讨一方藩属的诸侯国（国家的内地是不可能出现千乘之国的）。琦玉皇女这句话，既有向王文佐示好，又有表明自己想要称为大唐帝国在东北亚地区的方伯，替其征讨高句丽、新罗等藩属的忠心。

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