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不久后远在洛阳的曹丕，亦在宫殿中收到来自夏侯尚的第二封密奏。

曹丕听闻是夏侯尚有第二封密奏呈上，他心中一个咯噔。

本来他还以为是南方出什么事了，但在看完夏侯尚的密奏之后，他的脸上浮现激动之色。

之前在夏侯尚上书第一封密奏时，曹丕本就有意同意夏侯尚的出兵，但这件事却被司马懿与蒋济二人所劝阻。

在二位心腹大臣的劝阻之下，曹丕便将夏侯尚的第一封密奏暂时留中不回。

而当夏侯尚的第二封密奏送达他手中时，看着夏侯尚密奏中的内容，曹丕马上再次召集一众心腹重臣商议此事。

自曹丕受禅正式成为帝王以来，他便以天子的名义开始励精图治起来。

因为从小饱读经书，所以曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作为。

在治理国家理念方面，曹丕追求效法上古仁君、贤臣之世。

他一方面制法削藩，打击异己，继续巩固自身权力，并诏令严禁外戚宦官干政。

另一方面他又与民修养生息，诏令颇有惠民之策，并在民间大力发展儒学。

曹丕想尽快教化民众，恢复社会生活秩序，促进社会经济与文化的发展，令北方的国力得到恢复。

不提曹丕的个人品德与他一些大略上的错误，他在发展北方内政上，的确是有着优秀贡献的。

历史上几年后，北方动不动就起兵十万，甚至在后期，出兵数十万打一场旷日持久的大战都不是问题，这一切的基础都是曹丕在位时期打下的。

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