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初夏和煦的晨光，透过精美巧制的窗间，照进了看着朴素却处处尊贵的房间之中，天光乍破，微微亮起的斑点照在纱帐之上，隐隐约约能见到两道人影。

容颜俏丽的侍女手中端着洗漱之物侍立，西施悠悠醒来，有些慵懒，她的美丽无论何时都让人惊叹。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

洛瑜从睡梦之中醒来，见到侍女已经开始为西施梳妆，调笑道：“数年之间，以‘西子’为名的诗、辞，不知有多少，良人的美貌天下皆知，难道还需要粉妆吗？”

洛国是周礼发源之地，也是列国之中的文化昌盛之地，一直就有颂唱素王的习俗，一开始出现的诗都是祭祀之时才会颂唱。

但是为了表达对于素王的崇敬，洛国公室创造了许多大用比兴手法的诗歌。

昭城之中，人人能唱诗，人人善唱诗。

这些年来自天南地北的士子，发现昭城之中的唱诗之风如此浓烈，于是将列国之诗纷纷带来了洛国互相交流。

这些诗内容繁杂，天文地理、风俗婚姻、祭祀战争，无所不包、无所不容，可以说是另外一种史书。

学宫祭酒孔子对这种行为大加赞赏，甚至直接说：“不读诗，无以言。”

学宫之中的这种风气更是盛行起来，洛国公室将这些蕴含着时代最真实情感的诗收集起来，又有来自楚国的士子将楚国的巫文化和辞带来。

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