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三二一 仙神有别(求月票)

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隆昌世子梳理了此界大道之后,发觉没有那么容易移风易俗,不可骤然全变,不然此界生灵,必然会因为某些原因,迎来大灭绝,百不存一。

九洲不可能移民过来做劳动力,只能从本土教化筛选。

但借着日月之光偏转,隆昌世子还是将此界“大地祖脉”纳入了自家隆昌神山之下。

自此,此界诸山,隆昌独尊。

灵王在虚空之中,见此中千世界告捷,可正式作为第二中转之后,便已经作下布置,全力支援其他两个方位的中千世界,彻底实施围三阙一战略。

而常明子舍去太华仙籍,在九洲南灵洲太华仙门之中,七位或老或少,或男或女,各自面色圆满,脑后皆生光相,似神非神,似仙非仙的存在,皆有感应。

见气运莲池一朵枯萎,其中须发皆白,垂垂老态,着青衣者,开口道:“常明弃我仙籍道法,无疑是欺师灭祖,然其心性,并非不定,须是有原由。”

此为太华三代天仙祖师,是为祁奚真人,于三代天帝末时得道。

一代祖师在留下道统后便游离他界去了。

如此太华自小门小派发展到第二代天仙祖师之时,又不知道多少年。

二代祖师追随三代天帝,后天庭解体,其独自往混沌虚空流浪而去。

只留其一人支撑太华。

后一一扶持,才有此七真景象,在南灵一洲,号第一仙门。

“魂灯未灭,转入神道,虽去仙籍,但本门向来仙神双修,况且此界神道得大运,仙道降流末,我等天仙尚不得逍遥,被卡住咽喉,乃至于最后一步天仙道果,反而需神道颁布业位,才入此籍。”

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