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李太玄肚中世界，依然是按照内景所示。

五脏是五方五行洲陆，各自有五座镇山，五脏之神，是五方上帝，调和五行五炁。

又有三焦之神，主水火运化，调和节气，或火旺，或湿重，或平衡，便有诸种异象。

至于喉关，上行神阙，乃见帝宫。

一时便听李太玄道：「这是腹内乾坤，说起来也算是一类地仙大道，内景同和外景，我这天庭，是识念观想之物，因我元神天帝存而存，亦可因我念灭而亡，如是像我一般开天辟地，天地大劫，不过是念破而已。」

黄天听他似有所指，直言道：「你之神，是心神，心意，故而虚幻，修行之辈，往往借假修真，即是修真，便无虚妄，故而内景天地存身神，是诸意识念，可外景天地诸神，便非己心己念。」

李太玄道：「你既得天心印，难道便作不得己心代天心，你心生一念，界中便由你一念作因，开出一果，是为界随念动，内外又有何区别呢？」

李太玄道：「这真假之事，你修你真，以他人为假，他人修他人之真，以你为假，自然是神挡杀神，佛挡杀佛，万念俱寂，唯我皆真，说不得就是一切梦幻泡影，如露亦如电了。」

李太玄有些庄子的梦蝶之论。夹杂了一些禅宗的禅机。

说宇宙破灭，其实是创世神只的一念之间。

这些仙人，都是他念头的衍生物。

黄天不怎么赞同，既然是幻灭，怎么还有一些前古宇宙残骸？

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