一个忠告，切忌向东而行。”

程晓羽回头望了一眼老头，很遗憾没能让苏虞兮丢两枚硬币进池塘，在他看来就算是魔术道具，看一下这个老头怎么耍，也是有乐趣的一件事情。程晓羽觉得苏虞兮实在太过执着，于是说道：“其实‘宿命论’未尝没有道理，在哲学上叫做‘机械决定论’。比如千百万年前的某个事件，引发一个因果链条，最后导致你今天必然被一块砖头砸破脑袋。事实上，我们都知道这个世界并非简单的线性因果链条，而是网状的交互影响。据说克莉奥佩屈拉的鼻子决定了罗马帝国的兴衰，由此类推，一切巨大的后果莫不为细小的前因所注定。我们今天来龙华寺，说不定就是为了让这个老先生算上一卦的。”

苏虞兮松开拉着程晓羽胳膊的手，说道：“我也不是完全不信这位老先生，但的汇集者文王就是一位算命大师，当今玄学界大概没人有胆量说自己比周文王还会算命吧？可你要知道，文王当年是暴君纣的臣子，纣忌惮文王的德望，让文王的儿子伯邑考入商做人质，后来纣王扣押了文王，杀死了文王的儿子伯邑考并把伯邑考做成肉羹给文王吃，当然，纣并没有告诉文王这肉羹是伯邑考的。然而文王精通占卜，早就知道纣杀死了自己的儿子，并把儿子做成肉羹给自己吃，但文王没法不吃。因为文王通过占卜知道这是自己儿子的肉，所以文王吃掉后又将儿子的肉吐了出来，表示不食子。文王并没有办法改变这悲剧的一切，他能做到的，仅仅是通过算命知道了这肉羹是自己的儿子，从而吃下又吐掉罢了。我们在讨论命运这种虚无飘渺的事物时，更多地只是在阐述一种自己所预设的立场。最有可能的真相是，命运的本质跟我们所有人所说的都不一样，我们之所以会认为我们所学到的东西是对的，是因为选择了这样的角度去看这个世界。”

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