文王曰：‘慎择六守者何？’……”

含笑坐在树下读着吴子的《文韬.六守》，一阵脚步声由远及进，温柔清雅的声音说出了，

“太公曰：‘富之而观其无犯，贵之而观其骄，付之而观其无转，使之而观其无隐，危之而观其无穷。富之而不犯者，仁也。贵之而不骄者，义也。付之而不转者，忠也。使之而不断隐者，信也。危之而不恐者，勇也。事之而不穷者，谋也。人君无以三宝借人，借人则君失其威。’”

含笑抬头看见来人，先给了个微笑，又问道：“敢问三宝？”

对方回答：“大农、大工、大商谓之三宝。农一其乡，则谷足；工一其乡，则器足；商一其乡，则货足。三宝各安其处，民乃不虑。无乱其乡，无乱其族，臣无富于君，都无大于国。六守长，则君昌；三宝完，则国安。”

杨越泽走到含笑的身边坐下，把《六韬》拿了过来，“你懂里面所说的意思吗？”

含笑歪过头，娇笑，“当然，此篇论述了国君失去天下的原因在于用人不当。接着论述了选拔人才的六条标准：仁、义、忠、信、勇、谋。并进一步说明应用富之、贵之、付之、使之、危之、事之等六种手段来考察，就能够知道其是否符合这六条标准。然后指出国君必须控制和掌握关系到国家经济命脉的三大支柱：农、工、商。最后指出：‘六守长，则君昌；三宝完，则国安。’”

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